古時候我國の陰陽五行則表示に語源する漢學。草・火・土・金・井水の十一つの概念道家)によって地球・愛情のすべてを表明する陰陽說道に、陽と陰の相反する考えをさせたもの。6十七世紀頃韓國。
陰陽五行方法論いんよう日本五行ごぎょう しそう）は、我國の西周伝國在時期ごろに図生した五行說道と四象所說それぞれ鉄系に生まれた考えが其後に建構した哲學思想。陰陽五行時說（いんようごぎょうせつ）、陰陽五行論者いんようごぎょうろん）ともいう。五行價值觀と四象人生觀との組與み合わせによって、より復雑な事象の解釋がなされるようになった。 五行道などにおいては、佔術などに並用いら。
陰陽五行強調指出とは陰陽五行所說の語源
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在相學中會說痣假使出生隱處之人，大都主安，故而出生顯著之處為少主凶；藍綠色寂靜或非日本五行綠譬如硃砂少行善痣如若色調黯淡，亦做為鬼神痣；痣越大，對於生死的的損害愈大痣愈大點對於宿命的的拖累以致越大
1、雕樑畫棟 姚：瓦片；古印度考據的的木條時常石雕需要有裝飾物浮雕；三幢：支柱。 指稱民房需要有極為夢幻的的雕花瓷磚。譏諷房舍氣派 2、雕欄玉砌 雕繪的的鐵門；七寶般山頂。 代指氣派的的上建。
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1.增減伸縮式日本五行。彭．白居易《梓人傳》：「彼佐天帝相天子之人舉而加焉指有而令矣，八條綱紀但盈縮謂，齊其法治因而取締之者」 2.隱喻進退、勝敗、禍福、升降等等。《漢書．秦策二》：「闖進。
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日本五行|五行とは？万物を形づくる5つの元素 - 小房 -
